狩猎时间

狩猎时间，什么时间夜猎最好？

夜深，野兔也会因为睡觉，当然也是野兔进食或出洞活动的时间，9点过后晚上逮野兔最佳时间因该是天快黑到晚上9点这段时间，这段时间因人干扰的因素减少，出来活动的野兔也会减少，野兔会觉得比较安全

第五人格新角色要多久可以上联合？

一般新角色从上线开始一周后能购买，一周后能进排位，也就是两周时间肯定能上联合。

蒙古族传统活动？

长期的游牧生活和草原环境，形成了蒙古民族特色的传统体育活动。尤其是在传统的那达慕大会上，更成为许多传统体育活动的大展示。在蒙古族的体育活动中，代表性的传统项目主要有射箭、摔跤、布木格、赛马、马术、套马、赛骆驼、打布鲁、沙塔拉（蒙古象棋）棋等。

赛马：是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动，传统的赛马比赛人数多少不限，少则二、三十，多则上百人；赛马人的年龄，有五、六岁的男、女儿童，有青壮年，也有白发苍苍的老人。赛程通常是五十至七十华里。赛手不穿靴袜，只穿华丽的彩衣，头上束着红、绿、黄绸飘带，显得既轻便又英武。比赛开始，赛马人跃马竞驰，争先恐后，扬鞭飞奔，观众欢呼声震撼大草原。当骏马疾驰的时侯，赛马人骑在马上如腾空一般，表现出娴熟的骑艺。此赛结束时，取上名次的马匹排列在主席台前，由一位口才超众的民间老艺人端着马奶子，捧着哈达，对着跑了第一名的骏马，即兴吟诵。对马的身姿，甚至马的每一个部位备加赞扬，并表示美好的祝愿。最后将一些奶子抹在骏马的脑门上，剩余的敬给赛马的骑手，并将哈达系在骏马的脖子或缰绳上，随后依次授奖。

摔跤：蒙古语称“博克”，一般通称“蒙古式摔跤”。是蒙古民族最喜爱的体育活动。蒙古族的摔跤，即不同于中国式摔跤，又不同于日本的相扑，它在规则、方法、服装、场地等方面都有自己的特点。

射箭：是蒙古民族最早用于军事训练，后改为娱乐的活动。射箭分静射和骑射两种。弓箭的式样、重量、长度、拉力都不限，一般规定每人射九箭，分三轮射完，以中靶的箭数多少评定名次，对优胜者给予奖励。比赛的路道常为四米宽，半米多深，八十五米长的一条沟。靶位设三个，第一靶是在二米高的木架上挂一个一立方尺的彩色布袋；第二靶是个约一立方尺的白布袋；第三靶是等边三色形的白布袋，三个布袋里装的都是棉花。第一、二靶位在射手的左侧，第三靶应在射手的右侧，靶位之间相距约二十五米，跑道中心线与靶位之间相距二米。比赛开始前，射手身穿紧身彩袍，背上弓箭，乘马到起跑线。当裁判员发令后，便开始起跑，同时抽弓搭箭，瞄准箭靶，当射中靶上的某一环时，靶环便自动脱落，观众不断给优胜者喝彩助威。这种比赛活动，直到今天仍然是广大牧民所喜爱的一顶娱乐活动。过去，鄂尔多斯地区的射箭比赛只有骑射一种。箭靶是内装灰土的三个糟羊皮口袋。射程一般为三、四十步。以箭靶流灰为中，比赛者每人射三次，以中靶多寡分出名次。在阿拉善和其它草原地区，静射和骑射同时并举。

绳索套马：原是蒙古牧民的生产方式，近些年来逐渐演化为体育活动。在进行这项活动前，先选一匹难驯的烈马，并使其疾驰。参加这项活动的选手，每人手持打着活结的绳索，跃马紧追，追到一定距离后使向烈马抛出绳索，以先套隹并制服烈马的选手为胜。在节日中，蒙古还有举行挥杆套马的习惯，挥杆套马和绳索套马方式大致相同。只是参加套马的选手手中各持一根长约3米的杆子，在杆顶上扎一根绳环，套马手在追赶急驰的烈马到一定距离时迅速出杆，将绳套套住奔马的脖子，然后勒紧绳索，直到烈马体力不支，驯服为止，最先驯服烈马者为胜。无论是绳索套马，还是挥矸套马，场面激烈、气势壮观，成为一种赛胆量、赛体力、赛技巧的竞技项目。

马术：是一种表演性体育项目,具体项目很多。如：其中跨越障碍一项，就是要比赛的选手在跑道上疾弛如飞的连续跨越几个高一米的跨栏，并且还要在跑到终点之前，穿过一个直径约两米的火圈等，最先到达终点者才算获胜；再比如：在跑道一侧长度200米——250的地方米树立起几十个目标，由乘马选手边挥舞手中的马刀沿途进行劈斩，所有的目标均在骑手的手起刀落中命中所有目标后，最先到达终点者为胜。

马球比赛：是流行城市附近牧民喜爱的运动，参加比赛的双方队员相等，拇队员都手持一根“T”形拐棒，骑在马上争球，并寻找机会射门。其比赛方法和规则类似达斡尔族民间体育活动“波依阔”；但场面激烈、惊险，极富观赏性。

另一种骑术是技巧性很高的“轻乘”。所谓“轻乘”是泛指选手在马背上各种技巧。如：平衡、支撑、倒立、空翻、转体、飞身上马和侧身隐蔽等技巧高超的动作。其中又分别包括单人双马，双人双马和多人多马。参赛的选手多是从八、九岁开始接受专门训练。近些年，很多女孩也纷纷加入了马术表演的行列。

马术一般多在节日喜庆，或各种重大社会活动中进行表演。参加那达慕比赛时，主要是比技巧难度和选手的体态、姿态优美，由评委打分，以分数高为胜。

赛骆驼：主要流传于被称为“骆驼之乡”的内蒙古自治区阿拉善地区，日期不定。其比赛内容是以赛速度为主，在一定的距离中(一般五公里)以最先到达终点为胜。

赛骆驼与赛马的跑法不同，跑马都是前双脚和后双脚分别同时落地，观感中呈前后波浪状；而跑骆驼是左双脚与右双脚分别同时落地，所以在观感上此起彼落，给人一种左右摇摆的感觉。虽然骆驼体态庞大，看似笨重；但在跑起来的时候最快可达六十公里，并且比马还有耐力。所以，牧民在追寻那些桀鸷难驯的跑马时，总是骑骆驼去追。

上个世纪八十年代肯胡都格镇，曾举办过一次一百峰骆驼的赛骆驼活动，当时努尔盖乡的参赛骆驼，十五公里的比赛最高成绩为四十分零四秒。当时激动的牧民展开哈达，捧着斟满奶酒的银碗向获胜的选手和骆驼祝福。

因此，在1982 年国少数民族传统体育运动会上，赛骆驼还被邀为运动会的表演项目。

投掷：蒙古语“布鲁”。广泛流传于各地蒙古族牧民中间。布鲁原是一种打猎的工具，是一种状似镰刀自然弯曲的小木棒，用铜、铁、铅等金属装饰和浇注于木棒中，以增加其重量和美观，总重量在150克至400克之间。

投布鲁作为生产工具，平时随身携带，并且随时可以进行彼此之间的比赛。正式比赛一般多在节日期间进行，有的那达慕盛会也设有这个比赛项目。作为正式比赛，有投远和投准两种形式。

投远是比距离，投掷法与掷手榴弹的方法相似，以投掷的远近为胜负；投准比赛类公其他民族的击木活动相同，即在30米外竖立三个高约五十厘米，上径约4厘米，下径约6厘米的木立柱，立柱之间相间约10厘米。比赛时选手直接将布鲁向圆柱抛去，每人限投掷三次，其投掷姿势不限，以击中木柱多少计分。其计分方法是凡一次击倒三个木柱为10分，击倒两个为6分，击倒一个为2 分。由于各地不同，比赛的方法也不一致，有的地方规定间接击中的计分与直接击中的计分要低。

蒙古族象棋：蒙古语称““沙特拉”，约在公元13世纪由欧洲而传到草原。它的棋盘是由颜色深浅交替排列的六十四个小方格组成的正方形，与国际象棋的的棋盘一模一样。棋子也分白黑两种，共三十二个，双方各有一王、一帅、双车、双象、双马和八个小兵。不同的是，蒙古象棋把象刻成骆驼，把兵刻成猎狗的形象，增添了草原游牧生活的气氛和特色。据《绥远通志稿》记载，蒙古象棋“以小木雕成各种模型。计诺彦旅二，狮虎各一，驼、马各四。车轮二。宝盆二。小狮八。小虎八。共计三十二枚。弈时，双方各持十六枚。一方为诺彦、狮、驼、马、车轮、小狮。一方为诺彦、虎、驼、马、宝盆、小虎。两方公涂红黄二色。用方纸画为六十四格。各占三十二格。弈法；置棋子于方格中间，后行八格中，二格置诺彦与狮子。左右置驼、马、车轮。前八格各置小狮。对方布置亦如之。对弈时谁先走谁后走，没有一定规矩。官长或右、或左、或前，只走一步。狮与虎左右前后斜可走八面。驼向前斜面。马走拐格。车轮、宝盆如象棋之车，可走前后左右。小狮、虎向前走一步，若走至对方底格，即可当虎狮之用矣。以困死一方诺彦为终局，其中运用无穷。”

死刑犯生命最后几个小时都在干什么？

死刑犯最后的几个小时基本可以用五个字概括——焦虑地等待。

不管怕不怕死都是处在焦虑之中，但是他们的焦虑是不同的，这里主要介绍两种情况。

一般是五点左右送最后一顿饭进来，6点多人就被提走了。

最后几个小时睡不着是肯定的，这段时间大部分犯人会复盘自己的一生，也有人被恐惧冲昏了头脑，脑子里一片空白，什么也想不起来，一直焦躁不安。

最后一餐，有的人吃得进去，有的人吃不进去，不过这个时候恐怕吃什么都不香了。

死刑犯分两种：一种是控制不住、无心致死；一种是刻意为之。

第一种类似于激情犯罪，事先没有任何准备，结果造成对方死亡。

第二种是有预谋的，比如情杀、报仇之类的。

这两种人临刑前的反应和行为也是完全不同的。

通过网上的一个朋友转述：

很多年前，同监的华哥就是第一种情况，知道自己要走得前一晚，就是坐在门口抽烟，一根接一根地抽，手足无措，点上了深吸两口灭掉，再点一根。

我问华哥：“你是不是害怕？”

“不害怕，就是有些烦躁，早就想到有这一天了，早就不害怕了。”

我不知道怎么安慰他，就坐在旁边陪着他，看着他抽烟。

华哥是一个普通的职工，并不是道上混的，杀人是因为孩子的事。

事发时华哥的孩子上初三，学习成绩还可以，还有几个月就要迎来中考。

后来，他发现孩子每天早上都拖拖拉拉，不愿意去上学，非要自己送去学校。

隔三岔五还找华哥要钱，华哥觉得不对，就找儿子好好聊过一次，这才知道学校附近有几个高中生，常到他们学校来找学生要钱，不给就要挨打，华哥的儿子也被盯上了。

华哥知道以后，有时间就去接儿子放学，他知道儿子胆小，眼看还两个月就毕业了，没必要因为这件事耽误了孩子学习。

有一次，华哥在学校门口等儿子，看到几个高中生把儿子拉到一边，华哥上去质问道：“你们干什么？”瞪了几个人一眼，牵着孩子离开了。

第二天放学，华哥的儿子跟他说：“爸，你以后别去接我了。”

华哥问他为什么，孩子只告诉他，所有的同学都是自己回家，就他一个人来接。

不管华哥再怎么问，孩子都只说这个理由，华哥答应了，到了放学的时间，华哥又有些不放心，便又急冲冲地赶到学校，那个时候学校已经放学了。

华哥碰到儿子的同学才知道，儿子被人叫到学校后门的小巷子里去了。

华哥赶紧赶到儿子同学口中所说的小巷子里，亲眼看到几个高中生把他的儿子和其他几个学生围在中间，正好看到为首的高中生在打他们耳光，华哥一下就怒了，之前为了孩子的学习，他没有追究，没想到这些高中生还来找麻烦。

冲上去一脚把打人的高中生踹倒在地，拉着儿子走了。

儿子看到高中生被踹倒，吓得大哭，告诉华哥，这个人惹不起，他哥哥在这一块很厉害。所有的学生都听过他哥哥的名号。

华哥没有理会儿子的话，在他看来这只是这些问题学生欺骗他们的说辞，然而华哥的儿子并没有说错。

到了晚上，那个被打的高中生，带了几个社会青年来到华哥家里讨要医药费，说华哥把他弟弟打伤了，今天在场的几个学生都要赔钱，人是华哥打的，要多赔一点儿，开口找华哥要1000。

华哥表示一分都不给，对方告诉华哥，不给钱这件事没完，不光要找华哥儿子的麻烦，还要找华哥的麻烦，两边随即吵了起来，后来动起手来，华哥被对方推倒，对方出手也不是太重，毕竟是在华哥家门口，华哥妻子见状忙拿了钱给对方，跟对方说：“赔钱我们认了，希望你们以后不要再找我儿子要钱。”

高中生的哥哥接过钱答应，以后不找华哥儿子的麻烦。

几人拿了钱离开，准备去另外几个学生家里要钱。

在儿子面前丢脸，被比自己小二十岁的小孩揍了，又无缘无故损失1000块钱，华哥越想越气，站起身拿了把刀追出去，妻子还没来得及拉他，华哥已经追出去了，等到妻子追过去的时候，华哥已经把要钱的那个人砍倒，

结果那人没抢救过来，华哥被判了故意杀人罪。

记得一开始听完华哥说他入狱的原因，大家都觉得华哥虽然不在道上混，但就这件事来说，华哥绝对无愧爷们的称号。

时间一长，总看到华哥哭泣，我觉得他挺可怜，开始觉得他当初太冲动了，如果他不追出去，将是另一种生活轨迹，再怎么差也比现在强，起码还有儿子和妻子陪在身边。

可是现实不接受“如果”，也没有卖后悔药的，我很同情华哥。

看着华哥抽烟，我也不知道此时说什么好，两人一直沉默，直到最后一顿送过来，他才突然对我说：“当时钱也赔了，儿子的事情也了了，如果我不追出去，也不会有今天这一步。”

华哥跟我说了很多，说他的妻子、说他的儿子，言语之中满是悔恨。

送来的早餐，华哥只吃了一口便不吃了，我劝他多少吃点，他告诉我，是真的吃不下，然后他开始小声抽泣。

虽然他一直没有说“后悔”二字，但我知道他此刻最大的感触就是后悔和不舍，如果不是一时冲动，也不至于落得要挨枪子的地步，还连累了妻子和孩子。

然后他又不说话了，陷入了深深的悔恨和自责之中，看得出来他是真的舍不得离开。

另外一种情况，在之前的文章里介绍过，这里简单说一下吧，这个仓友跟华哥的年纪差不多，很喜欢唱歌，长得有点像张学友，大家都叫他张学友，除了知道他很可怜以外，还知道他很想死，他平时不太喜欢跟同监室的人交流，知道他的身世后，也没有人为难他，因为他确实很可怜。

张学友的儿子上体育课时突发心梗，夫妻俩接到通知赶到医院的时候孩子已经没了。

儿子走了，妻子经受不住这种打击，患上了严重的抑郁症，张学友抽出所有的时间陪在妻子身边，他不敢在妻子面前哭，实在忍不住就去厕所，哭完了再出来，在妻子面前他总是假装很坚强。

他还借了很多喜剧片陪着妻子一起看。

有一次张学友下班回来，看到整天呆在家里的妻子不见了，他四处寻找，一直到天黑都没有找到妻子。

直到半个月之后，妻子的尸首被从江里打捞上来，得知这一消息时，他崩溃了。

他和妻子是自由恋爱，追了很久才追到，他非常爱妻子。

儿子和妻子的接连去世，让他憔悴了很多，整日以泪洗面，他把自己关在家里，缅怀过去的日子。

没多久，他的母亲突发脑溢血，独自一人死在家中。

对于大多数人来说，至亲接二连三地离开，估计没谁能不崩溃的，张学友没有哭，但他的内心早已经死了。

张学友替母亲办完后事，又把自己关在家里整整三天，到了第四天他出去吃饭，因为一点小事跟别人发生了争执。

结果他去买了一把锤子，在餐馆外等着，对方一出来，便冲过去将对方砸死，然后坐在餐馆边等着警察来抓他。

张学友和华哥两个人属于两种不同的反应，华哥是不舍和后悔，张学友是期待，但二人在被带走的最后几个小时同样都表达出焦躁的情绪。

他们的共同点是都很爱自己的家人，华哥之所以后悔是因为他很清楚，自己死后就再也见不到他的妻子和孩子，所以不舍。

张学友之所以期待是因为他很清楚，自己活着再也见不到他的妻子和孩子，死了之后他有可能会见到自己的妻子和孩子，所以期待。

能看得出来张学友很爱自己的妻子，如果他的妻子还在，我相信他会坚强地活下去，绝不会走到今天这一步。

妻子的离去，预示着他世界里的最后一盏灯也熄灭了，从此他的世界变成了一片黑色。

突然他停止了哭泣，对我说：“你想知道我现在想些什么吗？”

我摇摇头看着他，我真不知道他在想些什么，只知道他和其他的死刑犯的状态不一样。

“我有些焦虑又非常期待，我觉得我们一家人就要团聚了，我很想念他们，真的很想，你能理解我的意思吗？”

他说完看了我一眼，脸上流露出希望的神情，他觉得我不懂他，他觉得没有人懂他现在的感受。

直到我点点头，他的神情才略微舒展，我能通过他的表情和言语感受到他此刻这种想法。

他接着说：“在这个世界我不可能再见到他们了，但是我死了就有可能见到他们，每晚一睡着，脑子里就是他们的影子，他们各个时候的样子，我基本都梦了一遍。我觉得我死后，我们有可能会团聚！”

如果一个人知道自己的生命只剩下几个小时，绝大部分会呈现不舍和期待，不舍是因为人生还有遗憾。期待是因为终于得以解脱。

死刑犯除了不舍和期待还有一种情绪是恐惧不安，这种情况很常见，吓得尿裤子，吓得双脚瘫软是真实存在的，这种恐惧会让人的大脑一片空白，直到被提走的时候才恢复神智，哭泣、瘫软，大脑被恐惧填满，身体完全不受控制。

麻雀课文起时间？

《麻雀》故事发生时间是：我打猎回来。地点是：林阴路旁的梧桐树下。主要人物是：老麻雀、小麻雀、我的猎狗。

《麻雀》作者先写在“我”打猎回来的路上,猎狗发现一只从树上掉下来的小麻雀;接着写猎狗欲吃小麻雀,但被一只老麻雀的勇气弄得愣住了;最后写了“我”带着猎狗走开了。

按事情发展的先后顺序课文可分两段:第1自然段为第一段,第2——7自然段为第二段,其中第2、3自然段是事情的起因,第4、5、6自然段是事情的经过,第7自然段是事情的结局。