笼城（匈奴「单于天降」瓦当）

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”龙城，有写作“笼城”或“龙庭”。不过，【龙庭】更准确一些！因为原址，并非像北京紫禁城那般的大城，而是有着内、外两重城垣的简单礼仪建筑。这也是“原址”传说在杭爱山附近，但一直没能找到的原因。

龙城遗址实拍

匈奴龙城找到了！真在外蒙杭爱山

不过，去年7月18日，外蒙古･乌兰巴托大学伊德尔杭盖副教授，媒体上隆重宣发：经过10年考古苦索，终于在后杭爱省勒济特县找龙城到了！一时间引爆国内外学术界。匈奴、西汉争霸那一段峥嵘历史，又拉回到人们脑海眼前。

▲匈奴龙城『天子单于』瓦当残块

▲匈奴龙城『天子无极』『千秋万岁』瓦当残块

▲《史记》和《汉书》都记载：“三龙祠……五月，大会茏城，祭其先、天地、鬼神。”匈奴笫一任酋王挛提氏，制定部国制度，创立军帐护卫，被草原各族尊为“撑犁孤涂单于”。“单于”为匈奴历代可汗承袭，并东胡、鲜卑也相继沿用。

“单于”义广大貌，本于《诗经･小雅･北山》

司马迁《史记･匈奴列传》中记载：匈奴自称胡人，……夏后氏之苗裔也。商汤灭夏，夏桀之子獯鬻，北奔鄂尔多斯高原，……为匈奴先。很多人持否定观点：认为是西汉为安置内降胡人，而展开的有预谋持久统战工作。

不过，内蒙古包头墓葬出土的【单于天降】瓦当，打破了此上“怀疑论调”，并给出了“单于天(降)”精准含义。有图有真相，#比殷墟甲骨文还早的古文字#：

▲【单于天】三字根义，归藏文字告白，『主宰一切来往』曰“单chán”，『帮考虑周到』曰“于”，『教你富裕』曰“天”。至于【降】字，从上下文来看，应该是“降下/给予”，而非意淫的“投降/内服”云云。合起来意思：『主宰一切往来，帮你考虑周到，教你富裕降下。』

听起来还不错，很有些《圣经･旧约》“上帝与亚伯拉罕订立契约”的神圣味道！但如果换成另一种写法，中国人听起来会更有代入感：“溥天子下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。(《诗经･小雅･北山》)”汉朝历史剧常有台词“广有四海”、“富有天下”云云。

▲《旧唐书·李密传》：“普天之下，率土之滨，蟠木距于流沙 ， 瀚海穷于丹穴，莫不鼓腹击壤，凿井耕田，治致昇平，驱之仁寿。”

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