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清华美院又出幺蛾子了。
最近，我无意中看到这样一条视频，视频中曝光了清华美院的一座有问题的人体雕塑。
明眼人一看就知道，这个左手擎弓、右手开弦的卷头发、宽眼距、大鼻头的男人是个典型的西方人，和希腊神话中的“大卫”神似，反正怎么着都不可能是中国人。当然，作为世界名校，有点西方元素的雕塑也挺正常，毕竟每年有那么多海外学子前来求学。
但这座“洋雕塑”的作者魏小明却偏偏将其取名“后羿射日”，我怎么看这座雕像也不可能是咱老祖宗的后羿，他凭什么说这是“后羿射日”？真是让人越看越生气！
而且雕像后面还有详细的历史背景介绍，也是有关后羿射日的神话传说。后羿是我们中国人的祖先，我们怎么能认一个洋人为祖先呢？
对此，网友们纷纷表示愤怒和怒斥，其中不乏名人。
有网友直接调侃，后羿难道还学会了时髦，还知道烫头发了，难道都是留学时学的吗？
也有网友三连问，第一，为啥不穿衣服？连孙悟空出世时都知道弄一件遮蔽的衣服呢？第二，为什么后羿的发型怪怪的？第三，后羿的弓箭是这样的吗？
甚至还有网友直言，现在的清华美院还是中国的吗？
不过，也有网友认为，这是拿着放大镜看艺术品，肯定能看出这样那样的问题，问题是这样做对吗？不可否认，近代西方的文化渗透很厉害，包括思维习惯、生活方式，教学模式，乃至这个希腊式的雕塑，好在近几十年我们正在崛起，但过去这一切不可能一下就消失，我们要接受这个事实，想要文化渗透慢慢消失，不可能急功近利就能做到的。
我觉得“三连问”的网友问得太好了，简直直击要害！
首先，这个清华美院的作者，虽然是美院的高材生，但却并不是很了解真实的历史背景，当然也可能是故意而为之。
只要稍加了解一些中国神话传说的朋友都应该知道，后羿生在上古时期。那个时候，不管男人女人，都是长发披肩，身裹麻布或者兽皮的，怎么可能一丝不挂？
其次，这名清华美院所塑造的后羿使用的弓箭也存在出入，雕塑中的弓箭根本不是我们中国人传统的弓箭，而是西方人使用的弓箭。
不过，对于网友所说“这是拿着放大镜看艺术作品”的观点，虽说有几分道理，但我却不敢苟同。毕竟这个雕塑作品根本无需拿着放大镜才能发现问题，如果实在要说哪里需要特别的专业知识，那就是有关弓箭的说法了。
因为即便是不太懂弓箭的朋友，也会发现这座雕塑的弓箭跟我们中国传统的弓箭还是很不同的。
至于如何不同，我也说不出令人信服的专业说辞，直到我发现了张捷教授的视频。
尽管他的视频内容有点冗长，但他作为一名亲眼见过的学者，说得还是很客观了。
张教授说，他当时去参观清华大学艺术博物馆时，人家告诉他那不是后羿。不过，根据该雕塑的作者所注明的内容来看，这的确就是后羿。不管怎么说，既然作者承认这是后羿，那问题确实就严重了。
正如张教授所言，我们中华民族一直都非常注重衣冠礼仪，远古先民也从来都是身着兽皮裙，而且头发也是长长的、束起来的。全身裸露肯定不是我们民族的习惯，这种有辱祖先形象的行为，已经严重触碰了民族情感底线。
如果放在古代，这完全就是大不敬和谋大逆的事了，无论是做这事儿的人还是支持的人都要被从重处理。
张教授甚至还说，这其实比毒教材还毒，为什么？因为它是毒教材的依据。
作为国立清华大学，居然还竖着洋人模样的后羿雕像，再过多少年以后，别有用心之人就可以拿来考据了。所以，知识安全问题要格外当心。
另外，他还说到一个很专业的问题，那就是射箭文化，这妥妥地触碰了我的知识盲区。
据他说，清华的雕塑中的弓箭应该是直拉弓（英式长弓），而中国传统的弓箭一直是反曲弓，而且反曲弓的性能比直拉弓要好得多。
至于为何我们的反曲弓更强？用他的话说就是，我们必须得对不起咱们的“张”这个姓氏。众所周知，“张”是一个象形字，而“弓”本就是一个反曲弓的样子。
这么看来，这个雕塑的作者的确可能有指鹿为马、别有用心的嫌疑。当然，这也只是我的一种猜想。
也可能清华美院的某些学子文化素养本就不高，这个雕塑就是无知的产物。我这么说，可不是毫无依据的。
据说当年陈丹青在清华美院任教时，他曾长达3年招不到一名硕士生，为什么？因为没有一个学生能通过英语和政治这两门课的考试。后来，他甚至着急到想给他们开绿灯。
虽说文化高低与爱国与否不直接相关，但是要想进入中国最顶尖美术学院学习，文化课一定要过关。且不说英语这门课，反正政治是一定要过关的。艺术可以标新立异，但三观必须正确。
最后还有一点，这个雕塑既然问题这么大，那它怎么就过审了？谁让过审的？太多太多的疑问，谁能回答？
真诚地期望我的一点发声即便是不能引发巨大反响，但至少不会石沉大海。
【今日话题】您怎么看待清华美院“后羿射日”的雕塑，欢迎留下您宝贵的经验和看法，谢谢！
菊以高洁会渊明，吾以文会友。曾是多年医学编辑的我，现为两只小棉袄的妈妈，每天努力码字，只愿为千万家庭带去专业、有趣、独特的教育观点。原创不易，你的认可是我坚持下去的动力。
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