神圣的刀刃,有多少是长大了以后才明白的道理?
1.融不进的圈子,就不要挤进去了,不适合你的东西,你再勉强终会让自己受委屈。
以前我们经常会听别人说,做人要合群,不要太孤僻,太清高了。
于是我们开始不论是不是属于自己的那一个圈子,都会想着办法去融入进去,也不管合适不合适,一味地想要迎合别人。
可是后来才发现,我们拼了命地想要融入的圈子,其实并不是我们想要的,我们也融入不了,因为强迫自己去一个自己不喜欢的圈子,最后把自己弄得都不像自己。
渐渐地,我们才后知后觉,原来合群不是说非要融入对方,成为对方的一份子,而是要保持住自己的独立性,守住自己的本心。
合群重要,与人保持友好关系很重要,但是也不能因此而让自己感到不高兴,或者委屈自己。
2.你拼了命的付出,到最后,不一定会有对等的收获,甚至有时候还会一无所获。你有过一次自己拼了命的做出一切的时候,到最后发现,没有收获到什么,甚至还为此付出了自己的一切吗?
就拿我们爱情来说;都是爱情十有九输,爱对了是爱情,爱错了就是绝情。这句话说的一点都不为过。
每个认真喜欢过的人,都曾毫无保留,一心一意的付出过自己的一切。可是最后有多少人能收获到与自己付出对等的爱情果实呢?
我们都曾傻傻地、认真地付出过,可是当我们付出全部之后,好像并没有我们想象中那样。
所以,很多人现在终于悟出了一个道理:爱而不得是常态,爱而有应才是另外。爱情,是一个十有九悲的过程。
3.能借给你钱的一定是你的家人,你借钱的一定是你所谓的“兄弟”。你说这讽不讽刺,那些口口声声说“好兄弟”的人,没事的时候,陪你吃喝玩乐,好不快活,一个个地好像能随时为你“两肋插刀”,“赴汤蹈火”一样,让你感动的差点与他们桃源结义,恨不得感叹这辈子只有“兄弟”懂我。
而在你需要“兄弟”帮忙的时候,一个个的各种借口,不是躲着不见你,就是直接玩消失。
我记得之前我自己有一个非常好的朋友,是一个大学同学,大学四年,吃饭一起吃,睡觉睡一个寝室,整个大学四年,只要有他的地方就有我的身影,其他同学也经常笑话我们是不是在搞“基友”。
大学毕业后,虽然不在一个城市工作,但是经常保持联系,那个时候虽然我们不是亲兄弟,但是却胜似亲兄弟。
那段时间,他跟我借钱,说自己搞投资,没有钱吃饭,我二话不说,直接转了1000过去给他,他也说好马上会还我,我也没说什么。
可是当三个月过去之后,我因为不喜欢这个工作的原因,辞职换工作了,手里头没有钱,就想着跟他把那钱要回来。哪知道微信直接显示不是对方好友,我那一刻知道,原来人家早就删了我,只是我不知道而已。
没办法,跟爸妈要了几百块钱,凑够了房租,又去快递公司搬了一个星期的快递才暂时缓过气来。
从那之后,我就知道,原来所谓的“兄弟”和好朋友,在你真正需要的时候,能拉你一把的,几乎很少有,甚至不背后捅你一刀就不错了。能在关键时刻帮你的除了你的家人,就没有人了。
4.你对人家好,别人不一定领情,有时候你对别人越好,他只会觉得这是理所应当,反而会得寸进尺。对待所有人,你不能一开始就对他太好,否则你一定会吃得寸进尺的亏。
人都是蹬鼻子上脸的,你一直对他好,突然有一天对他稍微差了点,他就会特别失望,然后转身就去对别人说,说你很虚伪,说你的好都是装出来的,他会告诉他身边的人,说出你所有的不好。
如果你一开始对这个人一般般,然后偶尔对他好一下,他会非常的感激你,并且觉得你非常好。
然后他会告诉他身边的人,说“其实那个谁谁谁表面上看起来挺冷的,其实是一个热心肠,人是真的好啊!”
好人和坏人最大的现实差距就是:好人要一直好,要是偶尔不好,到最后会得罪一群人,而坏人偶尔好,他就可以收获一群人的感激。人性的本质就是忘恩负义,我们谁都不例外。
5.不要把希望寄托在别人身上,我们的人生不应该靠别人,而是掌握在自己手中。希望寄托在别人的身上;那么你期望有多大,失望就会有多绝望。
现在生活压力大,没有谁都是轻轻松松的,而成年人要面对的苦难和压力,有些事没人愿意帮你承担。
而且有些事别人是帮不上的,只要你不倒下,无论发生什么,都能度过去。
你要是倒下了,谁也扶不起你,有困难就自己解决,有委屈就自己忍着,人活一辈子,没有谁是顺风顺水的,也没有谁会无私的帮助你一辈子。
在这个世界上,我们谁都靠不住,唯一能靠得住的就是自己,所以不要把所谓的希望都寄托在别人身上,命运要掌握在自己的手中。
6.这个世界一切都是靠实力说话,所谓公平,不过是谁有能力谁说的算。什么叫做公平?那是只有倾向有能力的人,实力强大的人,他们才会谈公平公正。
如果你只知道抱怨的话,那么只能证明你还不是利益的获得方,证明你是一个可有可无,不能影响大局的人。
没有谁会在意一只蝼蚁的感受,只有你的实力,才能让他们给你公平。
不要相信那些初次见面就对你很热情的人,要么他就是对你另有所图,要么他就是个老滑头想占你便宜。
真诚的人,做事往往都会自然不造作,不要等待着谁会给你雪中送炭,当你落难了,你才知道谁是人谁是鬼。
7.人善被人欺,马善被人骑,当你步入社会之后,你才知道你的善良是多么可笑和荒唐。从小别人就告诉我们,做人要善良,但是为什么你那么善良,反而却被别人欺负呢?
因为你的善良,没有带着拳头,因为你的善良太过软弱,没有带着智慧的拳头,能叫善良吗?那叫软弱。
真正的善良不是你无条件的对别人好,而是你对人和对事都很理性的对待,是在先成全别人之前成就自己,先保护好别人之前保护自己。
8.要想富裕起来,我们就得先花钱。穷人只想着怎么存钱。而富人却在想着怎么花钱。我们要想富裕起来,你会怎么做?你是不是会想着先好好努力工作,然后省吃俭用的把钱先存起来,然后留给下一代子女。
这是穷人的思维模式,穷人只想着把钱存住,舍不得花。
而富人却想着怎么把钱花出去,怎么花有价值。
富人花钱的地方一般都是在这些地方;学习的钱,经营人脉的钱,包装自己的钱,投资的钱一分都没有省。
你要想穷就继续省钱,不敢吃好吃的,不敢去打扮,不舍得请客吃饭,不肯花钱投资自己的大脑,这样下去,你会越来越穷。
所以越穷的人,他越不会花钱,而越富有的人,他反而越懂得花钱,最后穷人什么都不会,而富人什么都有,因为富人什么都会,什么都懂。
9.别人夸你好的时候,千万不要当真,否则她们说你不好的时候,你一定会心痛,因为通常说你好或不好的,就是同一批人。我们都喜欢被人夸赞,可是你太当真了,不一定是好事。
我们做人做事最怕的就是被情绪所影响,感性的人容易出事,只有理性的人才会不动如山。
别人夸你一句好话,你会沾沾自喜,得意好几天,因为你当真了,你觉得自己就是他口中那种好的人。
而当有一天他说你不好的时候,你反而会心里不舒服,觉得自己是不是做错了什么。
但是你有没有发现,那些夸你好或不好的人,是不是那些经常在背后嚼舌根的人?是不是都是同一批人?
捧你是真的,捧杀你也是真的,千万不要因为别人的一句好话而洋洋自得,做人做事,始终保持理性思考。
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时间是什么?
时间一个是物理的概念,如宇宙的永恒,如相对论;另一个是人的认知和感受,就是人生命的长度。诚然,和宇宙的永恒比起来人一生微不足道,但怎样充分利用一生的时间?到生命尽头不会懊恼,不会后悔?
前几天听一个知名的厦大教授感慨,时间过得越来越快的,后来他们想了一个办法,他和夫人约定每年强制休假一段时间出去旅游,2015年去了日本,2016年去了新疆,他说这是为飞速翻去的人生书本做个折页,留下痕迹,不然会觉得每年过得都一样,有了这个折页,才会让过去的每一年都有特殊的意义。
这不失为让人生更有意义的一个好办法,但是现在我想探讨两个问题,一是为什么人生越过越快,二是怎样让人生慢下来?回答第一个问题,其实对时间的感知是一个心理学的问题,在很多生活场景中我们可能都有这种感受,比如球赛上半场过了后下半场就非常快,出差往返过程往往觉得往的时间要慢于返,这可能是对未来的不确定性造成的心理感受,比如一个孩子,对于他还未展开的人生充满迷茫和懵懂,当他接受教育,书本丰富了他的知识,世俗充盈了他的感情,人生道路也依次在他面前展开,生命图景逐渐清晰明朗,人生观价值观世界观逐步形成,简而言之,他越来越明白应该怎么活,而往往这个时候会觉得人生过半,时日不多,因此他会感觉时间越过越快,这可能有点中年危机的味道。
第二个解释是随着人生阅历的积累,边际效应也递减,小时候我们对一切都好奇,都要问个为什么,一片树叶,一阵微风,天上的云彩,河中的涟漪都能给我们的人生增加重量,而随着年岁增长,人不再那么有好奇心,习惯于生活单调的重复,这种重复给人造成记忆的叠加,因此感觉时间越来越快,有人曾用数字生动的解释这个现象,人从0岁到1岁,记忆增加了1,从1岁到2岁,记忆增加了1/2,依次类推,随着年龄增长,增长的幅度越来越小,因此感觉时间越来越快了。所以在分母不可避免的增长过程中,我们只能努力去增长分子的数字,去增长分子的质量,这样才能让人生慢一点。
那么怎样让人生过得慢一些呢?答案是尽量保持好奇心,减少生活的重复,寻找更多的挑战,让自己拥有更多人生的体验,其实方法有很多种,和家人去一个特别的地方旅行,每年系统的开始去完成一件有意义的事情并坚持下去,比如通过一个很难通过的考试,学好编程或外语,学习一门从未接触过的传统手艺,去东南亚考个潜水证。
其实人生的路很多种,怎样让人生过得精彩,怎样留下五彩斑斓的回忆,总结下,就是珍惜当下的美好,并对未来保持好奇心和行动力。我是周丛依,全球风险管理师持证人,国有大行金融市场、同业合作、投资业务10余年经验,请关注我,欢迎交流。绿豆芽和水仙好词好句?
以下是一些绿豆芽和水仙的好词好句,供您参考:
绿豆芽:
1. 绿豆芽嫩绿欲滴,清香四溢,口感爽脆。
2. 绿豆芽营养丰富,含有大量维生素和蛋白质,是美味又健康的食品。
3. 绿豆芽清凉解暑,有助于降火降温,是夏季消暑佳品。
4. 绿豆芽可以制作成各种美食,如凉拌、炒菜、汤品等,口感多样,非常适合家庭食用。
5. 绿豆芽不仅味道鲜美,还具有一定的药用价值。绿豆芽中含有的黄酮类物质能够清热解毒,有利于人体健康。
水仙:
1. 水仙清秀雅致,花形优美,芳香扑鼻,是深受人们喜爱的花卉之一。
2. 水仙是春天的代表花卉,其美丽的花朵象征着希望和新生。
3. 水仙花色艳丽,花瓣柔嫩,枝叶修长,是种植在庭院、公园和街道两旁的常见景观植物。
4. 水仙不仅具有良好的观赏价值,还能够提取芳香油用于香料、药品等领域。
5. 水仙富有传说色彩,被誉为神圣的花卉之一,代表着真诚、高贵和纯洁的品质。
以上好词好句可以用于文学创作、广告宣传或是产品包装的标语等场合。当然,在实际应用中,需要根据具体情境和目的进行相应调整和修改,以更好地达到传达信息、表达情感的效果。
中庸到底是什么意思?
《中庸》是《大学》的姊妹篇,都是来自《礼记》,也都被朱熹选入了《四书》。《中庸》之所以排在《大学》之后,屈居《四书》的次席,就在于《中庸》偏重于宏观讲道,而《大学》则着重微观学道,具体列出了学习的方法和内容。
王阳明曾总结说,《大学》讲“诚意”,《中庸》讲“诚身”。“诚意”比较好理解,比较具体,但是“诚身”就不好理解,“意”可以“诚”,“身”怎么去“诚”?其实,“诚身”最终还是通过“诚意”来操作和实现。“意”是微观的、内在的层面,“身”是宏观的、外在的层面。
“中庸”的“庸”是道的意思,“中”是合乎、中不中、权衡的意思,因此,“中庸”的意思就是通过判断和权衡去合乎道。准确地说,“中庸”有两层意思,一层是“中”,就是判断权衡,以合乎道;一层是“庸”是道本身。《中庸》就是对“中”和“道”进行解释。
由于“中”的内涵在判断、选择,因此是个动态概念,几乎和“权”同义,或者说“中”的要义就在于“权”。孟子说:“执中无权,犹执一也”。“执一”就是教条主义、迷信,机械固有道的教条。“执中”则是针对实际情况,做出正确的判断和选择,去贯彻道。
但是,至少在孟子时期,就已经存在对“中”、“执中”的误解,将本来是动态的“中”,看成是静态的。将本来需要独立判断和选择的东西,看成是不判断不选择的迷信和盲从,即将“执中”错解为“执一”,以至于孟子不得不对此进行辩解。
然而,遗憾的是,孟子的辩解并没有能够让后人充分地明白,对“中”的静态化理解在孟子之后依然得以流行,直至今天。其间,宋明儒家以接续自孟子断绝的“道统”为使命,就连他们也未能避免这个错误。
这就涉及到对《中庸》第一章中非常重要的一句话的理解。这就话是:“喜怒哀乐未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”。这句话在宋明儒家中反复被提到,但是却一致地将这个“中”解释为在喜怒哀乐未发之前的一种“心”的状态,而且认为这是“心”的本体。这样就为“心”注入一个先验因素。
这为宋明理学带来两个方面的影响,一正一负。正面的影响是,通过注入这种先验的“硬化”因素,“心性”得到支撑,增强了人们对心性的信心,使得宋明理学得以建立和存在。负面的影响是,为宋明理学注入了虚构和假想的成分,让其呈现“空谈”的特征,以致引发清朝儒家的不满和批判。正是在所谓的“考据学”的激烈攻击之下,再加上鸦片战争之后西欧人的侵略,整个儒家思想出现系统性崩溃。
实际上,“喜怒哀乐未发”说的并非是“喜怒哀乐未发”之前,而是是说,在处理事情时,“喜怒哀乐”的情绪没有出现,受到很好的控制,从而得到能够使得不受这些情绪的影响,从而产生正确的判断和选择。
这是实际和《大学》中对“正心”的解释是一致的:“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”人一旦被“忿懥、恐惧、好乐、忧患”等情绪所影响,就会影响其判断和选择的独立性。
道固然很重要,但是,更重要的是独立的判断和选择,一旦保障自己的判断和选择是独立的,那么判断和选择的结果也必然是“中道”的,这就是“中”,也是“诚意”。
因此。“中”和“诚”是等价的,就是道。所以《中庸》说:“诚者天之道,诚之者人之道”。
为什么《中庸》一上来还说“率性之谓道”,“率”是遵循,“性”是“心”之本然的属性,率性就是遵循心之本然属性。“本然”就是不受外界影响的,也是独立的。
但是,在上篇对《大学》的解读中提到,“心”、“性”都是无法直接感知,针对它们也无法进行直接和具体的操作,都是逻辑推导的结果,是虚拟的存在。能够直接感知和操作的,唯有“意”,“心”和“性”的存在都是“意”的总结归纳结果,能够直接和具体操作的也只有“意”。因此,“正心”、“率性”最终都是通过“诚意”来实现。
总之,“中”、“和”、“正心”、“率性”、“道”、“中道”、“诚身”这些概念最终都是通过“诚意”来实现,最终都落到判断和选择的真正独立性上。
要做到判断和选择的真正独立,就需要消除外界的影响,消除因外界的影响而产生情绪波动。朱熹强调“存天理灭人欲”其实也是这个意思。“天理”就是“诚意”,“人欲”则是外界的不当影响。
《论语》开篇就是说:“人不知而不愠,不亦君子乎”。“人不知而不愠”其实就是在说要坚持自己判断的真正独立,如果人们不理解要不要怕,不要生气,勇于坚持。
《周易》的乾卦实际也是在说这个问题。第一爻的爻辞是“潜龙勿用”,能够理解这句话,对《易经》基本把握了90%。“龙”指的就是“心性独立”、“道义独立”的状态,即独立的判断和选择能力。
《文言》传对“潜龙勿用”的解释是:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名。遁世不闷,不见是而不闷。乐则行之,忧则谓之。确乎其不可拔,潜龙也”。实际上是强调判断和选择的绝对独立性,以至于可以和整个世界反着来。
保持判断和选择的真正独立性,真的不容易,因为可能意味着有时你要与整个世界作对。《中庸》引用孔子话来说明:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也”。也就是说“中庸”的难度,要比让天下恢复公平,辞去高官厚禄,空手与持刀的强人搏杀,这些看似难度很大的事还要难。能做到这些,并意味着你一定能够做到“中庸”,即做到真正独立地去判断和选择。
需要掌握多少心机?
1、两口子床上那点事,女人可以把它当成奖品送给男人。但是,女人不能把它当成惩罚手段拒绝男人。
2、选择男朋友的时候,要留心,看他有什么业余爱好,一个什么都不好的男人,一定就是整天琢磨着怎么害人呢。嫁给一个阴谋家,你得先想一想,你比他还阴谋吗?
这样的男人,一旦翅膀硬了,和你在一起的时间长,彼此都有些太熟悉了,那么,他一定会成长为一个嫖客。
3、女孩子在选男朋友的时候,一定要看他成长的环境,如果这小子是在花柳巷长大的,即便是现在变成人模人样了,那你也要躲他远一点。
4、找一个自律的男人,日子不会过得太差,但是你也要先观察他是不是很自私。
5、撒娇才是女人对付男人最有力的武器。强势的女人都活得很辛苦。
6、第一次去男朋友家,不要和男朋友同房,否则,见面礼会减半甚至没有。
7、不要未婚先孕,还没有结婚你就怀孕了,婆家把彩礼省了,你的父母也不敢吭声。
8、女孩子在选择男朋友时,还要看一看他的家庭,如果他的父母都是无业游民,一天到晚吊儿郎当的混子。就算儿子学业有成,青年才俊,但是你要明白,他骨子里的东西是很难改变的,只能说他暂时戏演得很精。
9、城市的独生女,一定要小心农村的“土猪”,他们追求你的动机也许并不是为了爱情。
10、结婚的时候彩礼不能打折,否则婆家会轻看你
11、结婚以后,要想拴住男人,不能只管他的钱,你还要耗光他的“精力”。没有了“精力”,就算他有个情人也守不住多长时间。
12、女人在没有找到给你带孩子的人的时候,就不要轻易地生下孩子。
13、女人要有自己的工作,不要轻易地就去做家庭妇女。
14、女孩子第一次去男朋友家,不要洗碗,做家务,。
15、结婚以后,每次去公公婆婆家,要把老公打扮得风流倜傥,干净利索。不要向公公婆婆诉说你老公的不是和缺点。
16、不要和你层次低的男人合租房子。
17、记得自己亲手给公公婆婆发红包。
18、女人要连哄带骗,软硬兼施,想尽一切办法让老公戒烟戒酒。一旦戒烟戒酒成功,好处有三点,第一省钱,第二,老公身体好,第三,你也很幸福。
19、记住喽:婆婆不是亲妈,但是你每年最好给她买几身衣服。
20、不要让男朋友或老公和闺蜜单独相处。
21、你和你老公或者男朋友的生活细节,不要赤裸裸地讲给你的闺蜜听。
22、如果你年轻漂亮,最好不要当老总的秘书,这事儿真的很复杂。
23、学会浅浅的微笑,对待一切不愿意回答的问题,都用这表情,
24、女人天黑了就不要出去跑步,无论早晚。
25、一个人住酒店的时候,厕所的灯不要关。住酒店的时候烧一壶开水淋在马桶盖上。还要检查一下有没有针孔摄像头。
26、从娘家回来的时候,不要大包小包了,拿得太多,嫂子和弟媳妇儿心里会不舒服。
27、在公司上班,不要穿太短的裙子,要穿安全裤,如果办公桌室下面是镂空的,要挡上一块布。
28、和老公吵架的时候不要说离婚两个字。
29、回娘家的时候,让老公把红包给父母,拿回娘家的礼物告诉父母是老公买的。
30、女孩子嘴巴要甜,不要八卦,掌握好分寸,懂得沉默是金的道理。
31、如果工作不忙,可以做兼职,自媒体、做配音、上传资料这些活儿都不累。
32、全款买房买车,要跟别人说是贷款买的。
33、老公不喜欢的人,你要保持距离。
34、经常提醒公公婆婆和父母锻炼身体,他们身体好,你的麻烦事就少。
35、在老公所有的亲戚面前不说老公的缺点。
36、不要参与公公婆婆和老公之间的矛盾,躲得越远越好。
37、让你感觉不舒服的人,你躲他远点。
38、和老公吵架,不要翻旧账。
39、发现老公的私房钱,如果数额不大,就假装不知道。
40、学习理财知识,让自己家的钱利益最大化,会赢得老公的好感和信任。
自己人生靠经营,自己家庭也要好好经营。
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