山西大智慧下载,白崇禧有什么杰出的军功或者表现吗?
国民党陆军一级上将白崇禧是新桂系军阀二号人物,1893年3月出生于广西桂林府临桂县南乡(今会仙镇)山尾村一个回族家庭,他和后来成为桂系一号人物、国民党代总统的李宗仁是同乡。白崇禧满腹经纶,胸藏韬略,足智多谋,人送绰号“小诸葛”。身为国民党内不可多得的将帅之才,在中国现代军事舞台上纵横捭阖了30余年的风云人物,白称得上戎马一生,战功赫赫。他从一个小小的见习少尉一路扶摇直上至国民革命军总参谋长。在旧中国波谲云诡的历史舞台上,他演绎了属于自己的一幕幕金戈铁马、有声有色且毁誉参半的人生悲喜剧。

白先后毕业于广西陆军小学和保定军校第3期步科,学成后回广西任第1师(旧桂系陆荣廷部)少尉见习官。1919年初,白崇禧奉命率部在左江流域剿匪,他不顾营长白晓军的反对,将被招安的惯匪全部枪决,使为害剧烈的左右江匪患渐渐平息。因剿匪有功,白又随团奉命去百色禁烟。在剿匪与禁烟的行动中,白崇禧的军事才华与胆识魄力初步展现。
1921年,第2次粤桂战争后,白崇禧升任田南警备司令部第一营营长。1923年5月,李宗仁、白崇禧、黄绍竑等人归附了孙中山领导的广州革命政府 。1925年1月,由李、白、黄等青年军人组成的“定桂讨贼军”经一系列东征西讨、浴血苦战,终于将陆荣廷、沈鸿英等旧桂系军阀消灭殆尽,并将陆、沈二人逐出广西,在此期间,特别是在柳州、桂林、全州等几场规模较大的恶战中,白崇禧运筹帷幄、指挥出色,“小诸葛”的美称从此不胫而走,愈发响亮。6月,白崇禧亲自率军追至湖南,将沈鸿英残部一举全歼。
之后,以李、白、黄为代表的新桂系取代了旧桂系,占有了整个广西。滇军唐继尧趁孙中山去世,大举挥兵借道(侵入)广西去广东,企图占领两广,推翻主张国共合作的革命政府,将岭南半壁江山据为己有。“第一次滇桂战争”爆发。在这场长达半年的残酷战争中,白崇禧极力拉拢云南军阀范石生的“定滇军”作同盟;经过一系列血战,“小诸葛”妙计迭出,桂军以弱胜强,大败滇军,唐继尧残部经百色逃回云南。
1926年初,广东革命政府与“新桂系”谈判,两广统一得以实现。两广统一后,北伐开始。白崇禧被蒋介石任命为参谋部次长。他亲赴长沙,凭三寸不烂之舌成功地说服了他保定军校的同窗、湘军第四师师长唐生智归附革命政府,唐部被编为国民革命军第八军。
北伐战争打响后,白崇禧代行总司令部参谋长要职,随总部行动。他亲自指挥过著名的汀泗桥血战、南昌攻坚战,孙传芳部署在江西的19余万大军绝大多数被北伐军歼灭,在江西战场上,白崇禧谋勇兼具,指挥得当,立下了汗马功劳。之后,白崇禧率部占领杭州,又兵不血刃地拿下了大上海。
“四·一二” 政变后,蒋、桂两军在上海建立了政权,与汪精卫的武汉政权分庭抗礼乃至公开分裂。这次事件史称“宁汉分流”。
1927年8月,蒋介石在内讧倾轧下被迫暂时下野。孙传芳趁南京内部不稳之际,搜集了6万余部发起反扑。很快,孙军占领了浦口。李、白为摆脱不利局面,呼吁武汉方面停止东征,共击孙传芳,8月25日,武汉方面宣布迁往南京,宁、汉正式合流。
之后,著名的龙潭战役打响。白崇禧、李宗仁、何应钦、卫立煌、刘峙在龙潭以3路大军包围了孙部,双方血战6天6夜,孙传芳的6万大军全军覆没。白崇禧对龙潭战役颇为得意,他曾说:“龙潭之役在北伐中是最重要的一仗......是北伐大业成败之极大关键 ”。
桂系把持南京后,为了打通和老巢广西的联系,就出兵攻打占据两湖的唐生智。1927年10月,白崇禧亲任征湘军总指挥,以维护“统一” 为由,杀进湖北,十余天后攻克武汉,唐生智通电下野。白崇禧趁机收编了唐生智麾下的李品仙、廖磊、叶琪三个军。
第二年,蒋、冯、阎、桂取得了暂时妥协后,发动了针对奉系军阀张作霖的“二次北伐”。白崇禧任第4集团军前敌总指挥,配合1、2、3集团军作战。到6月份,4路大军云集华北,张作霖被迫逃回关外。白崇禧受命率3路大军围剿盘踞于冀东的张宗昌部。9月23日,北伐军全歼张宗昌的鲁军,“二次北伐”胜利结束。
桂系在国民党地方实力派中战斗力最强,他们屡次与蒋介石争权夺利,矛盾很深,桂系先后7次起兵倒蒋,并曽2次迫使蒋黯然下野。在历次倒蒋事件中,白崇禧是主要策划者与当仁不让的急先锋,他唱的是绝对主角。由于实力差距过大,加上蒋氏极为擅长金钱收买、分化瓦解之术,李、白数度倒蒋均以失败告终。
1934年10月,中央红军路过湘南、桂北,白崇禧亲自坐镇桂林,派桂系最精锐的7军到全州、兴安一带布防。湘江血战,桂军、湘军、蒋嫡系部队联手进攻红军,致其数万人伤亡、失踪,损失惨重。史载,红军从江西出发时有8万余人,强渡湘江进入越城岭山脉后仅余4万左右。
1937年7月7日,卢沟桥上枪炮齐鸣,日军突袭宛平城,全民族抗战正式开始。8月,白崇禧将军奉蒋介石电令飞抵南京,共商抗战大计。随后,他被委任为军事委员会副总参谋长,总参谋长是何应钦。在凇沪会战中,白参与了会战的组织指挥事项。桂系最勇悍善战的“钢七军”在凇沪会战中牺牲惨烈,几乎被日军打残,战力好久都恢复不过来。
1938年3月,白崇禧组织参谋团移驻徐州,协助第5战区司令长官李宗仁指挥了著名的台儿庄战役。白崇禧主动联系周恩来,让张云逸指挥江北新四军部队配合桂系韦云淞的31军展开游击战,以牵制日军。台儿庄大战爆发后北动而南不动,与此有很大的关系。台儿庄大捷后,武汉、成都、桂林等地都举行过数万人的大游行,有民众抬着李宗仁、白崇禧的巨幅画像为先导。
同年7月间,白崇禧代理李宗仁的第5战区司令长官之职,并指挥了8年抗战中绝无仅有的大战役——武汉会战。白崇禧统率长江以北的23个军,在大别山区阻击日寇。武汉会战持续了4个月之久,中国军队动用了129个师共110万兵力参战,日军也调集了19个师团约40万兵力,在这次空前惨烈的大战中,中国军队伤亡惨重,但也取得了打死打伤日军20万人的辉煌战绩,此后,日军的战略进攻态势大大减弱。
武汉会战期间,白崇禧将军运筹帷幄,竭尽全力,表现出一位中国军人为国尽忠的品质和精神。1938年10月,国民政府军事委员会新设桂林、天水两大行营,分别指挥南北两大战区,白崇禧任桂林行营主任。任职期间,他组织和指挥了南昌会战、桂南会战(含昆仑关战役)、3次长沙会战。在这些战役中,中国军队浴血奋战,前仆后继,虽然伤亡巨大,但也歼敌无数,取得了不少胜利。白崇禧不愧叫“小诸葛”,作为一位优秀的军事指挥家,他针对敌我不同特点,制定了一系列颇有成效的破敌战术对策,为取得全民族抗战的最终胜利立下了汗马功劳。
1945年5月,白当选为国民党第6届中央执行委员,同年10月晋升为陆军一级上将。
1948年6月,白崇禧被蒋委任为“华中剿总司令”。解放战争期间,白想“奋战求和”,他仍然迷信其手中最后那点本钱。他自恃手握3、40万百战精锐,雄踞华中,且还有西南、西北半壁江山,他还坚信美国会发动第3次世界大战,于是顽固坚持“共军可以政治过江,但军事不可过江”。
渡江战役开始后,解放军以摧枯拉朽之势攻占南京,白崇禧试图阻挡,无奈大势已去,只得离开武汉,逃往长沙、衡阳一带。
1949年10月初,衡宝战役打响,桂系主力7军、48军被四野分割包围,并遭重创,有30000余官兵阵亡,白崇禧只得率30万败军仓惶退回广西境内,他把逃回广西的5个兵团中的主力摆放在湘桂以及粤桂一线,以阻击紧追不舍的解放军,如果还是守不住,不惜血本也要保住雷州半岛的出海通道,以便从海上把主力撤到海南岛,联合逃到海南的粤军,“军事占领海南岛,经济争取美国援助”。部署完毕,白飞抵海口。
11月底到12月初,桂军张淦的第3兵团,刘嘉树的第17兵团,徐启明的10兵团在解放军的猛烈攻击下,相继覆灭。黄杰的1兵团(中央军,湘军),鲁道源(滇军)的第11兵团在中越边境以及梧州容县地区被歼灭。12日,广西全境解放, 叱咤民国20余年的桂系彻底灰飞烟灭。
远在海口的白崇禧听到自己的子弟兵已全军覆没的噩耗,不禁滴下了几滴浑浊的老泪,他仰望星空,长叹不已,心潮起伏,惆怅万分......昔日威风八面的“小诸葛”此刻似乎已经江郎才尽了,自己赖以仗恃的资本如今已经全部赔光了,等于政治生命已宣告终结。英雄气短,马瘦毛长,白崇禧此番表现,倒也是人之常情。白崇禧在蒋氏的一再邀请下,于49年12月30日飞到台北,他一到台湾,等于入了蒋介石布下的天罗地网中,再也挣脱不出来了。晚年的白崇禧受制于蒋,生活凄苦,没有自由,最后还误了卿卿性命。
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真实的狄仁杰是什么样的人?
说起狄仁杰,就会想起电视剧里那个断案如神的狄国老,这事儿在历史上确有其事。
只不过,狄仁杰断案出名的时候,还比较年轻,武则天还只是皇后,估计都对他没印象。断案这事儿怎么来的呢?狄仁杰之所以能进入断案这条司法战线工作,得从他最开始的一段经历说起。他从小家境还不错,官宦之家,人又聪明,所以科举考试一举考中明经科,被任命为汴州通判。但狄先生明显不懂官场潜规则,上任没多久就把下属给得罪了。所以在朝廷的黜陟使(考察官员政绩的主管)巡视期间,这位下属诬告狄仁杰贪污腐败。当时的黜陟使大人接到举报后,立即找来狄仁杰谈话,没想到被他的谈吐惊呆了。他敏锐地意识到,眼前的这个人绝不会是贪污犯,以此人的见识,将来必成大器!于是当场释放狄仁杰,临走前还说了这么一句话:仲尼称观过知仁,足下可谓海曲之明珠,东南之遗宝啊!这位黜陟使回去后向朝廷大力举荐狄仁杰,于是很快,狄仁杰被任命为并州都督府法曹。从此,狄仁杰的仕途走的很顺,很快就升到大理丞(司法部门主官副职)这个职位。来到新的岗位,狄仁杰不愧是一代人杰,一年的时间里,便处理掉部门中大量积压的案件。这些案件涉及一万七千人,经他审理后,竟无一人提出异议,狄仁杰这个名字才开始被人知晓。清朝的时候,有人把他这段经历写成了小说《狄公案》。到了近代,有个叫高罗佩的外国人读了这本小说后,受到启发,又花十五年时间将狄仁杰的故事加以重构,写成《大唐狄公案》一书。此后,这本书风靡欧美,受到追捧,狄仁杰因此被西方人誉为中国古代的福尔摩斯。狄仁杰断案如神的人设就是这么传出来的!值得一提的是,当初举荐狄仁杰的那位兄台叫阎立本,他画过一幅画叫《步辇图》,现在珍藏于故宫博物院。所以,断案只是狄仁杰的一小段人生经历!此时,狄仁杰距离他第一次被武则天注意,还有20多年时间。这20多年里,狄仁杰主要在地方任职,并没有进入政治舞台的中央。这个阶段,他是被唐高宗赏识!但唐高宗李治之所以赏识狄仁杰,并不是因为他断案入神,而是因为两个人。当时左威卫大将军权善和右监门中郎将范怀义误砍了李治他爹唐太宗墓昭陵里的几棵柏树,李治下令处死他们。但狄仁杰站出来反对,认为他俩不是故意的,所以不应该判死刑。但李治觉得这事儿十分严重,当场怒气冲冲地表示,今天如果不处死这俩人,就是让我不孝!不得不说狄仁杰心理素质极好,只见他不慌不忙地说,如果我今天执行了陛下的旨意,就是陷陛下于无道!同时旁征博引,例举了汉文帝、尧舜等例子来证明自己说得对,皇帝陛下当场被说服。那俩砍树的仁兄也因此保住性命,而狄仁杰则被皇帝调任御史,留在身边。御史负责监察百官,狄仁杰到任之后,立即发挥骂人的本事,弹劾了一些违纪官员,这些人都被免职,因此朝廷肃然!因为表现优异,所以李治决定把狄仁杰放到地方锻炼。狄仁杰先是在宁州担任刺史,因治理能力极强,政策得当,深受百姓爱戴,还给他立碑勒石。但很快,他将面临人生中的第一次打击!在担任豫州刺史期间,由于越王李贞起兵反抗武则天,被朝廷派出宰相张光辅率兵平乱。虽然叛乱被平定,但军队却滞留在豫州,似乎没有走的打算。毕竟大老远赶来,冒着生命危险从事高强度体力活,总得拿点东西才划算呐。因此不断有军队里的人管地方上要这要那,狄仁杰不仅不予理会,而且还把张宰相怒斥了一顿。毕竟是宰相大人自己理亏,故而理屈词穷,只得离去,但祸根由此埋下。张先生作为宰相,肚子里显然是无法撑船的,因此回去直接状告狄仁杰出言不逊、对长官无礼!所以,狄仁杰很快就挨了处分,被贬官做了复州刺史。这一去,再归来时,他将走上政治舞台中央!690年,武则天称帝,狄仁杰因在地方政绩优异,被调任朝廷拜为宰相,而他和武则天之间的缘分也至此开始。武则天后续之所以十分器重和信任狄仁杰,我们从武周时期几次事件中就能看出。第一件:君臣对话事件狄仁杰拜相后,武则天对他说,你在汝南为官时有良好的政绩,但却有人在中伤你,你可知道是谁吗?”狄仁杰答道:“如果陛下认为臣做错了,臣当改过;如果陛下明白臣并无过错,这是臣的幸运。臣不想知道中伤我的人是谁,还会把他视为我的朋友。”武则天大为叹服。这是女皇对狄仁杰的第一次产生深刻印象。这表明狄仁杰不结朋党,身正不怕影子斜,加上他在地方确有不俗政绩,武则天对他认可。也为接下来在狂风暴雨中保住性命埋下伏笔。第二件:被诬陷谋反事件宰相才没干多久,狄仁杰就遭到酷吏来俊臣诬陷谋反,被抓紧大狱,同时进去的还有其他几位重量级人物。作为酷吏,严刑拷打自然是免不了的,一介书生,哪里扛得住?为了避免被玩儿死,狄仁杰的智慧再次发挥作用。他干脆直接承认自己谋反,并在《谢死表》罪状上签了字,但这是缓兵之计。因为招认了,就不用上刑了,直接关了起来。这时狄仁杰再暗中写下一篇鸣冤书,藏于衣服夹层中。然后再找到看守,说天气热了,自己进来的时候穿的是棉衣,希望看守能帮他把棉衣送回家,让家人把棉层去掉再送来。结果他的长子狄光远果然从衣服中发现了那封鸣冤书,经过一番周折送到武则天手中。狄仁杰很快被女皇召见,得以自辩清白,虽然证明了清白,但也被贬官彭泽县令。而武承嗣、来俊臣等人不甘心,三番五次要求处死狄仁杰,均被女皇拒绝。这是武则天第一次对狄仁杰手下留情!第三件事:狄仁杰二次拜相696年,契丹作乱,攻陷冀州,河北震动,武则天启用狄仁杰为魏州刺史。狄仁杰到任之后,安抚百姓,很快稳定了民心,契丹更是不敢贸然来犯,武则天赐他紫袍、龟带,还在袍子上题12个金字,以表彰其忠诚。因为这次的功劳,狄仁杰第二年便重回朝堂,再度拜相。第四件事:安定河北突厥进攻河北,攻陷定州,9月又攻破赵州,狄仁杰才复宰相位,屁股还没坐热就再度带兵讨伐突厥。但当他率领十万兵抵达时,突厥早已打劫完毕而退走,狄仁杰没追的上。但是经过战火摧残的几大州县,早已是一片狼藉,百姓被杀上万,财产物资更是被劫掠无数。狄仁杰只能在此收拾残局,他在此赈济百姓,修缮基础设施,让那些被突厥胁迫的百姓回归田园,安定生产,被战火摧残的城市得以重建,百姓安定。当狄仁杰归来时,武则天称其为“国老”!同时下令,见皇帝不准他跪拜,还说,见到你跪拜,朕亦身痛!武则天对他器重至此,原因何在?我们根据上述事件来分析一下:总的来看,狄仁杰三次为相,但总的时间加在一起不到五年,武则天对他的认知是逐步积累的。最开始,狄仁杰第一次拜相时的对话,只是觉得异于常人,到被来俊臣诬陷时表现出的魄力和智慧,让他觉得这是个人才。但此时还未真正的了解,因此没有痛下杀手。当狄仁杰在契丹反叛后,应对河北危机时,表现出的魄力和处理问题的能力,让武则天认识到这是个能臣,可以重用。当突厥袭击河北后,武则天基于前一次的表现,给了他最敏感的兵权!而狄仁杰迅速安定了人心,重建了地方,恢复了生产,被百姓交口称赞时,武则天已经完全相信,此人便是治世之能臣。自己想要实现天下大治,成就一代女皇的传奇,必须靠此人辅佐!毕竟来俊臣、武承嗣之辈,搞点酷吏政治,干点特务勾当,充当打手是可以的,但处理军国大事、治理天下,还是得狄仁杰这样的治世之才。而且狄仁杰虽然心怀大唐,但并不反对武则天。不反对自己,不结朋党,又是治世之才,这样的人才,正是她最需要的。为什么又说狄仁杰是大唐帝国继绝存亡的关键人物呢?这是因为三件事!第一件,狄仁杰支持李显继承皇位,恢复李唐国号。他曾经多次在武则天面前维护李显的形象,甚至在武则天纠结于立侄子武承嗣为太子还是立儿子李显为太子时,竭力劝说立李显。李显在武则天晚年能当上太子,狄仁杰功不可没。第二件,他提拔了一批忠于大唐的人才。这批人才里面的张柬之、桓彦范、敬晖等是神龙政变的核心成员,在他去世后的第五年,五大臣发动神龙政变,逼迫武则天退位,还政于李显。这一切,似乎狄仁杰早就有意在为李唐复辟做人事安排。第三件事,保全了2个人的性命。契丹叛乱的始作俑者孙万荣、李尽忠死后,他的部将李楷固、骆务整率部投降,武则天以二人非要等孙万荣死,没了首脑才肯投降,欲杀之。狄仁杰保下了二人性命,在随后对契丹的作战中,这俩人打仗勇猛,击败契丹余众。李楷固有个外孙叫李光弼,是平定安史之乱的主帅之一!通过这三件事可以知道,狄仁杰为大唐选用提拔的人才中,一拨人推翻了武则天,帮助李唐复辟,另一个人的外孙帮助大唐平定了安史之乱。所以说,狄仁杰是大唐帝国存亡继绝的关键人物。真实的狄仁杰是怎样的呢?他也不是一个完美的人,狄仁杰当宰相的时候曾经打压排挤另一位宰相娄师德,最后把人挤走了。而娄师德也并不是什么坏人,还曾经推荐狄仁杰当宰相,但狄仁杰不知情,后来被武则天点破,才感到十分羞愧。其次,狄仁杰在做魏州刺史时,深得百姓爱戴,还给他立了生祠,却被儿子毁了一世英名。其子狄景晖后来到魏州任职期间,仗着老爹是宰相,干了不少坏事,搞得怨声载道。百姓们最后忍无可忍,干脆砸了当初给狄仁杰立的生祠。这些也是狄仁杰一生中的一些非正面的事情。但总的来说,狄仁杰是一位心怀百姓,心向大唐但不反对武则天的治世能臣,那些负面的事情也掩盖不了他正面的光辉!部门领导看不起自己部门的员工?
“沈理职谈”给你分析,说的不客气一点,题主犯了两个明显的职场认知错误:第一、领导经常员工说能力太差,肯定有具体的原因和场景,也不一定是完全的否定,也许是有故意激励你们的可能,这一点要理性分析;第二、领导批评你们几句就应该考虑辞职吗?这也太冲动了,只要在公司里边能够创造价值,找到自己的位置,公司又没有主动开除你,你也没有更好的下家,为什么要辞职呢?当你把这两个问题想明白了,你就释然了。
人在职场,作为员工来说是不可能做到尽善尽美的,领导时不时的挑点毛病,批评几句都是很正常的现象,领导的话在一定程度上也是能够激励自己不断改进和持续努力工作的。领导经常说自己部门的员工能力差,虽然看起来很伤人,员也觉得得不到领导的认可,有了离职的冲动,但你就因此离职的话,说明自己的抗压能力和理性分析问题的能力还有待加强。领导真的是看不起你们吗?也不一定的,我们要全面的去分析领导说出这些言语背后的原因 。对于你的情况来说,整体的建议是:第一、先别着急辞职,分析你的领导到底怎么样,他说这些话的出发点在哪里,是你们真的不行,还是领导言语上有问题;第二、全面分析这个公司对你职业发展的作用,再去考虑是否要辞职;第三、反思自己的本职工作到底做的如何,是否能够入得领导的法眼;第四、考虑自己是否已经有更好的下家,再决定是否跳槽。对于职场人来说,领导经常在言语上刺激下属,这也是常见的现象,下属到底要不要辞职呢?为了详细的解答你的问题,我将针对“领导言语很伤人,自己要辞职吗”这个话题展开论述,希望能够帮助类似场景下的职场人。
本文可做此类问题的标准化教程使用,分析和建议如下:
第一、领导为什么经常说自己的员工能力不行,真的是看不起下属吗?首先你要明白一点:领导如果真的看不起下属,他没必要给你们说这么多,直接用绩效把你们考核掉就行了,他再去招聘能力更强的人岂不是从根本上解决问题了?
显然他没有这么做,也只是口头上给你这么说而已,这就证明他整体上是认可你们的,只是在具体场景下才会说你们能力不行,我们要理性的看待背后的原因。
为什么领导经常说自己部门员工能力不行,主要有如下几点:1、特定场景下你们的工作没有做好
第一种可能:在遇到具体工作的时候,你们完成的并不理想,没有达到他的预期。这个时候领导会当着你们的面说:“你们的能力真差,这点工作都没做好。”
在这个情况下,应该是有具体场景铺垫的,不可能领导没事了把大家召集在一起来专门职责你们,肯定事出有因,这是第一种可能。
2、和其他部门或者公司的员工产生对比的时候
第二种可能:当他看到其他部门或者别的公司优秀员工的时候,禁不住产生了感叹,有了对比才会觉得自己的下属不行。
这个就好像我们小时候父母经常说自己的孩子不如别人家的孩子优秀一样,经常会拿“别人家的孩子”和你对比,然后感叹自己孩子不努力。
其实内心深处还是会对自己员工好的,他也就是触景生情,有了感叹而已 。
3、你们业绩整体没有完成,他在做工作总结的时候
第三种可能就是在做部门工作总结的时候,你们部门整体业绩不行,领导找原因分析,会说大家能力太差了,没有给他长脸,导致部门没有面子,此情此景,领导会感叹的。
举个例子:
我曾经做部门经理的时候,有段时间业绩压力很大,确实有几个员工不给力,每次集团开大会我做汇报就感觉面子不足,这个时候不免感叹:“兵不行,累死将啊。”其实也没有什么恶意,具体场景下的想法而已。
4、这个言语属于领导的口头禅,只是说说而已
还有一种情况:这本身就是领导的口头禅,他经常会说:“你看你们干的事,能力真的不行,这都没干好。”
有的领导就是这个性格,天天说下属不行,但是还需要下属做工作,关键时候领导还是力挺下属的,他这也是无心的言语,所以看清楚这一点,也不要和他过于纠结。
领导行不行不是靠说什么话来判断的,是要从他能够干什么来判断的,能不能给你们指导,能不能帮助你们成长等,这才是关键。
5、他需要用和这个方法刺激你们更加努力
还有一种情况:领导故意说你们不行,是想激发你们不服输的性格,这是一种刺激下属的言语,不对你们苛刻点,你们不知道保持积极的工作态度。
如果是这样的话,领导其实也是用心良苦,只是可能有点过了,你们还是要好好的去工作。只要没有不让你们干下去,你们好好工作就是了。
6、他要准备优化部门成员了,故意放出风
当然,也有这种情况:领导已经打算优化掉某些人了,这段时间经常说你们能力不行,是提前为他后边辞退员工做铺垫的,也是有这种领导的。
如果是这个情况的话,先反思自己有没有可能被优化掉,其实主要还是看自己在部门的价值有多大。
小结:世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,领导不会平白无故的批评下属,也不会故意去指责下属,只有认清领导的出发点,找到原因,才能够明白自己需要怎么去做,到底要不要辞职。第二、反思自己在公司的地位和价值,认清领导说的是否在理员工的工作能力到底行不行,是不是很差,这个不是领导一面之词说的算的,主要是自己能不能干事,有没有不可替代性,这才是关键。
在这个情况下,先不要急着去指责领导不仁义,职场人遇到问题要懂得先反思自己:
1、领导说这个话是针对某个人,还是针对所有人
如果领导说这个话是针对某个人的话,那么这个员工必定有做的不到位的情况。
要充分看待领导是不是故意找茬和无理取闹,这点很重要。
如果领导一直针对某几个人的话,那肯定是动了换人的想法了,这个时候再不改变就很危险了。如果领导是针对整个部门来说的话,其实你也不用担心,他就是不满意集体结果而已,在下一步的工作安排中,他也肯定会做出相应的调整。
2、自己的本职工作做的怎么样,在部门在是什么位置
如果你在考虑领导都这么说话了,自己要不要辞职,我建议你先反思自己在部门中的工作做得怎么样,处于什么样的位置。
评判一个人在公司的价值,最主要的就是本职工作的结果,这一点亘古不变。
如果你本职工作做得确实不行,也不出成绩,那么领导说你也是应该的:因为领导也是有业绩压力的,下属没有结果,相当于他也不好向上级较差,压力都是自上而下的。
如果你本职工作做得还行,业绩也有,领导还是这么说你的话,你就要考虑两点:第一就是领导是不是想给你更多的压力,让你做的更好,去挑战自己;第二,你和这个领导的关系怎么样,你们有没有什么过节,这一点也有必要考虑。
正常来说,你干的好好的,工作做的也不错,领导不会故意给你过不去的,公司也不会轻易的开除你。这一点请放心,任何时候都是用实实在在的能力来说话。
3、领导说完这个话,有没有给你们做出具体的指导意见或下一步行动
领导说你们能力不行,有没有具体指出哪些不足之处,有没有下一步的具体行为,这个很关键。
如果领导说你们能力不行,指出来以后要怎么做,怎么做,这种领导还是不错的;如果领导说完以后,没有下文了,说明领导的管理能力也有待提升,你们自己先查漏补缺。
4、领导的话虽然不好听,但关键是否在理
领导的话确实有点伤人,但是他说的到底在不在理,我相信员工自己心里应该有杆秤的。如果确实下属没做好,那还有什么可反驳的,有则改之,无则加勉即可。
如果下属做的已经很好了,领导还是经常这么说,那说明这个领导的管理能力和手段是有问题的,不知道正激励的作用,这个时候再去综合考虑辞职与否。
小结:认真的去反思自己,具体场景具体分析,这样才能做出明智的举动。第三、领导说话很伤人,员工要不要辞职?作为职场人,永远记着一点:
不要因为某一点的原因去辞职,离职一定是综合考虑以后的结果。领导不行要辞职吗?同事关系不好要辞职吗?公司没有给涨工资要辞职吗?经常加班要辞职吗?等等。这些所有的单点问题都不能决定你辞职的行为,这个逻辑一定要先理解。
领导说话很伤人,要不要辞职,有以下几点考虑:1、领导是不是故意如此,他的能力怎么样,平时人品如何
如果他只是说这个话,平时为人没有什么大的问题,那你没必要辞职的,相当于领导是平时批评下属而已。
如果领导不仅仅经常说这个话,并且工作也不作为,对人十分的苛刻,人品也不行,经常给你们穿小鞋,阻碍你们的成长。那么这种领导是不值得追随的,你可以有离职的想法,综合各方面原因以后做出行动。
2、这个公司的发展前景如何,平台有多大
公司发展前景和平台的大小也是你离职要考虑的重要因素。
如果说你所在的公司是知名大厂或者相对成熟的企业,未来发展很好,那仅仅是领导经常说几句伤人的话就要离职吗?肯定不是这样的,这也是对自己不负责的做法,离职以后不见得能够找到比现在更好的平台。
如果本身这个公司是民营小企业,也不景气,那你可以去找更好的,这都是没问题的。
我举个例子:
现在很多知名的大公司里边,比如像BAT这样的公司,团队的Leader都是很强势的,专业能力也不错,他们对下属的要求必定是非常高的,经常批评下属,说下属能力不行,这个现象并不少见,你能因此就辞职吗?显然理性的做法并不是这样的,说不定领导这么说,你成长的更快了。
3、自己在这里能不能学到东西,是否能够有提升
是否辞职的另一个影响因素就是在这里的成长空间还有多大:如果你在这里遇到职场的天花板了,每天都是重复性的工作,个人提升很慢,那你考虑离职也理所当然,因为你要对自己未来的成长负责。
如果你在这里还能够学到很多东西,成长空间很大,也有人去教你,那你没必要辞职,因为需要先武装自己,再考虑更好的工作。
4、自己的薪酬水平如何,能不能满足预期
是否离职还有一个重要的考虑因素,就是自己当期的薪酬水平。
任何人都不会和自己的收入过不去,假如你收入尚可,忍也就忍了呗。当然,有人给你抛出更好的橄榄枝,我就不说啥了。
5、领导有没有暗示你离职,有没有苗头
还有一点:领导虽然话不饶人,但是有没有暗示你离职,有没有故意给你下绊子?人家没说不让你干,你又干的好好的,何必自己单方去辞职呢。
如果领导已经非常明显暗示你了,那你要早点规划自己的下一步行为。
6、自己是否有更好的选择,下家有没有
裸辞永远是职场大忌,很可能会让自己陷入秋黄不接的困局,这一点我不多说你也会明白的。别冲动,哪怕你去请假找下家都是可以的,这才是对自己人有利的局面。
小结:职场人的离职行为是一个综合考虑的结果,一定要理性分析,做好决策。第四、在这个场景下,职场人具体需要怎么做在这个场景下,职场人具体需要怎么做?有如下几点建议:
1、领导说你不行,一定要证明给他看自己的价值
领导说你不行,能力差,直接辞职的话就显得自己太没有性格了。
为何不去先证明自己的价值,让领导真正的认可你?我相信领导不会对一个有价值的员工横眉冷对的。
2、全面判断自己是否需要离职,冷静下来
离职之前请全面分析我以上的建议,不要盲目,否则后悔就迟了。
3、能不能调岗或者换部门
如果你真的不喜欢你的领导,但是你对公司还是很有感情的,那可以通过某些途径去换个岗位或者部门。这个方法虽然有些难度,但是如果是比较大的公司,还是很有可能的:多去和目标部门的领导打打交道,反正都是为了自己的发展考虑。
4、和身边要好的同事们一起聊聊想法
我相信部门不止你一个人有这种想法,找个关系要好的同事去听听他的意见,毕竟你们对实际情况更了解,说不定你会有更清晰的认识。
5、提前寻找新的机会和平台
如果真的要离职,千万别裸辞,过来人真实的建议。重要的话最后多说一遍!
以上是我整体给你的分析和建议,希望可以帮助到你!
后话:我用5000多字给你进行解答,就是想让你在这个具体场景下能够更加的理性去看待和分析现状,找到真正属于自己的解决办法。同时也想帮助有类似职场疑问的人,授之于鱼不如授之以渔,这才是我的出发点。
如果你有感悟了可以关注我,沈理职谈持续给你进行答疑解惑;创作不易,请尊重原创;多分享,让更多的人看得到!
圣人堂堂正正?
用现代观念来认识理解圣人与刍狗的概念、对于今天的社会来说;很重要!
对此,有太多的争议了!始终不能够统一认识!大有婆说婆有理公说公有理的状态!
首先说圣人这个概念,之所以被人们称为圣人是:因为此人的思想境界、智慧层面远高于:小人、俗人、常人、及贤人!
圣人不仁是指:圣人不屑于小人之仁、俗人之仁、常人之仁、贤人之仁,圣人执着的是:仁义礼智信的最高境界:伦理道德!伦理的最高境界是:以同类(人类)为理性思维为基础的意识境界!圣人注重的是:对整个人类社会的道义!而不是小仁、小善!这就是圣人不仁的深层意义!
以百姓为刍狗,有多重意义!一,以百姓为观察对象,百姓即社会、社会即百姓!二,从社会动态中寻找社会运行发展的法则规律及真相,寻求治理之道!
三,在社会发展规律中寻找社会发展趋势、定位社会发展阶段,推出先进的思想理念及理论体系,主导引领社会朝着正确的方向运行发展!从中可以看到;刍狗一词的真正意义!
圣人的不仁,以百姓为刍狗不是没有仁爱之心!而是圣人的对人类社会的大义之上!
历史上此人下场如何?
按照传统观念,女人靠着征服男人才能征服世界,如武则天、慈禧太后都是这样。但是,在清末时候陕西女商人,却是凭借着自己一介女流的力量,不依靠男人的力量在商界上叱咤风云,也的确是女中豪杰!
而且,这个女商人是从一个寡妇成为首富,并且被收为慈禧的义女,也就是干女儿。笔者就在这里对大家讲述她传奇的人生,也许给你们为人处世不少的智慧!
这个清末时候著名的陕西女商人叫周莹(1868-1910),她的人生故事也被改编为电视剧《那年花开月正圆》。电视剧展示了清末传奇女首富缔造商业帝国的不平凡一生。
在电视剧中的周莹,是一个自幼跟随者养父长大,一路靠着坑蒙拐骗谋生,性格豪爽大气的女子。有着还珠格格“小燕子”的古灵精怪、敢爱敢恨的性格。
但是真实历史中的周莹,与许多出生在古代中国社会的女子一样,受着男尊女卑思想观念的影响,一出生都是包办婚姻的牺牲品,然后从小就受着封建礼教的“在家从父、出嫁从夫、父死从子”与“女子无才便是德”的思想枷锁束缚。一生相夫教子,成为男人的附庸品。但是,周莹就凭借着一个弱女子的力量,打破封建礼教“三纲五常”思想对女子的束缚,演绎了自己传奇的人生故事。
我国现代著名国学大师、诗人吴宓(1894-1978)就是周莹的侄子,他出生在泾阳的安吴堡,在自己的著作和日记中,记载了其伯母周莹的一些情况。根据吴宓提供的伯母周莹丰富的史料,以及一些经过考证的传闻,可以知道历史上真实的周莹故事。
周莹1869年出生在陕西的三原县鲁桥镇孟店村。陕西的商人也叫做秦商。由于自古陕西都是“丝绸之路”、“茶马古道”、“走西口”这些商道的必经之地,所以自古陕西的秦商也是有名。可以说秦商的兴盛也是中国传统商业文化的“活化石”。
周莹出嫁吴家周莹乃地道的秦商女子,父亲叫周海潮,也是富商之家。相传周莹的家庭在明朝以前,靠着贩卖瓷器与布匹发家的。可是,在明朝之后,周家的生意也渐渐衰落。由于周莹的父母很早就去世了,就由兄嫂抚养长大。
在周莹十七岁的时候,兄嫂就为她指腹为婚,嫁给了附近泾阳县首富——吴蔚文的独生子吴聘。虽然是包办婚姻,但周莹也的确算是麻雀飞上枝头变凤凰了,夫家的家室也的确令人羡慕。
当时,吴蔚文不仅是当地的首富,也在朝廷当官,乃全国著名的盐商,承包江苏、安徽、江西三省的盐业专卖的权力,与胡雪岩都是同时代著名的官商一体的红顶商人。
吴蔚文的祖先吴姓,原籍江苏,其祖先在唐朝时曾在泾阳做过县令,才选定了泾阳县的安德堡这块风水宝地,从此吴家就在此安家落户。为了吴氏后代永远安宁,所以把驻地命名为“安吴”。大约传至清朝初期,吴家兴旺发达起来,当时的吴氏兄弟分成东、南、西、北、中五大家(也称五大院),吴宓就出生在北院。其中以东院最为兴旺,就是后来周莹的公公家吴蔚文。
作为冲喜媳妇的周莹这样,周莹就在别人羡慕的眼光中嫁到了吴家。可是,随后的婚姻生活,周莹才发觉自己进入了一个骗局,原来丈夫是身患重病,自己作为冲喜媳妇的身份进吴家的。当时,吴蔚文特意对外隐瞒了儿子吴聘患有肺结核的病情。肺结核,在清末时候是万贯家财也治不好的疾病。
当时民间有个迷信的说法,认为结婚是“红鸾照命”,可以冲散“白虎凶星”。结婚以后,病人可以冲喜,消灾免祸,逢凶化吉。因此吴家决定娶周莹上门目的,就是为了给儿子“冲喜”!
当时,周莹的兄嫂为了钱,也隐瞒她,把她作为吴家上门的冲喜媳妇!
所以,周莹嫁到了吴家,就没过上富家太太的生活,却是照顾着病秧子的老公。从小受着儒家思想影响的她,自然也用三从四德的理念对待丈夫与夫家。她用自己的爱心,配合医生精心护理生命垂危的老公。同时,对婚前隐瞒丈夫病情的公公和吴家都是以礼相待,孝敬有加,一副贤妻良母的形象,获得了吴家上上下下的信任。
就是因为吴蔚文看到了周莹恪守妇道,以及遵从孝道、知书达理的传统妇女道德品质,才使吴蔚文决定把自己家族遍及全国几十个商品的生意都交给这个年轻的媳妇打理。
婚后没多久,两人也有一个女儿,可惜一岁多就不幸夭折。之后,屋漏便逢连夜雨,丈夫因为患肺结核,治疗无效就去世了。之后,周莹的公公吴蔚文到河南收地账的时候,途径黄河的时候,掉进河水里被演死了。而且,记载家族重要商业信息的账本,也被黄河汹涌的洪水冲走了。
周莹成为寡妇周莹就这样在吴家失去了丈夫与公公,吴家也再无其他男丁,家庭重担全部都落在她一个小女子的身上。所以,年纪轻轻的周莹也就这样成为东院吴家的掌门人。在日后多年生涯中,周莹一直无子守节,得到家族的赏识,被称为“安吴寡妇”。
在晚清社会中,民生凋敝,周莹却凭借着一个年轻小寡妇的力量,在当时商业不景气的情况下,凭借着独特的商业智慧撑起了一个家族的产业,自然也被后人追捧为“女商圣”!尤其是在她临危掌管吴家之后,为了维持吴氏家族的商号、土地、店铺、房产等商业资本的运作,展示的商业才华也给现代人经商很大的启发。
周莹的商业智慧,简单来说就是“诚实守信”!周莹受着儒家思想的影响,自然信奉孔子说的“人无信则不立”!她就是靠着诚信为本,礼仪为纲在商场上立足。
周莹“垂帘听政”周莹也知道封建礼教的男女授受不亲,为了遵循封建礼教管理商业,避免抛头露面,选择了“垂帘听政”。
如在这一年的年终,周莹把吴家在外地的商号主管(相当于当地的经理)召集回来,由主管家代替女主人周莹设宴款待,表示东家对伙计们的关怀。然后,在一番宴会吃喝完毕之后,周莹就在大厅一间屋外挂上一道竹帘,听取各个主管关于各地生意情况的回报与总结,之后,她也提出对下一年度各个商号活动分别提出安排意见。
当时,参加宴会的主管,不把周莹当做一回事。认为在竹帘后“垂帘听政”的她,乃妇道人家,一个年轻寡妇什么都不懂。有些人认为东家吴蔚文也死去了,已经衰败,暗地希望东家早一点垮掉,自己另找出路。
但是,周莹就是以理服人。在第二年年底结算账目的时候,凡是根据周莹主意办事的商号,都赚了大钱。如果不遵循周莹意见的商号,都赔了本,这样周莹也在外地商号主管们中树立了威信。很多主管与伙计都佩服周莹在商业经营上眼光独到,善于理财,这样周莹的威信也就树立起来了,自然也名声大噪。
为吴家力挽狂澜周莹对吴家生意力挽狂澜,是在成为吴家掌门人的十八岁那一年。当她第一次去全国视察吴家的商业版图时候,发觉吴家商业最大的成都山货药材店“川花总号”主管与扬州“裕隆全”盐务总号主管想趁着老东家吴家去世,然后把商号店铺都归为自己占有,相当于私吞吴家的财产。可谓是整个吴家的商业产业都是摇摇欲坠,欲落入他人之手。
周莹也知道自己要干第一件事,就是把打垮这两个主管瓦解吴家商业帝国的活动。在她知道两个主管干的猫腻事情后,就偷偷派人对这两位总管的经商活动做调查,掌握了大量铁证如山的证据。之后,在与成都“川花总号”主管的斗争之中,周莹也展示了自己应付商业危机的公关能力。
首先她击破了成都山货药材店的主管厉宏图关于“吴蔚文赠予他川花总号”的谣言。然后,周莹也打点了四川成都府各个官吏衙门,与厉宏图打官司对簿公堂,用大量的证据证实厉宏图私吞吴家财产的阴谋诡计,在道德与法律上打败厉宏图,使他失去人心,挽救了吴家的资产。
善于拉拢人心之后,周莹迅速撤换了成都与四川两家店铺的主管,提拔诚实守信的伙计到了商号管理层,使之属于吴家商业体系之内。在对待扬州的“裕隆全”商号管理上,周莹决定把员工收入与商店利益挂钩,如今天企业员工收入分配与绩效挂钩相一致。
然后,周莹大刀阔斧把全部店员的薪水都提高到两成。如“裕隆全”的店员工资都高于扬州商界最低年薪的三成,再加上每账年分红,使得这些店员工资在同行都是最高。工资的增多,也激励了员工的工作积极性,吴家的生意没有因为调换主管受到损害,反而一路蒸蒸日上。
周莹为了扩大商业圈儿,也注重对下属的人文关怀,友善对待下属。周莹不把下属当工具使用,却看做自己的知心朋友。不但为他们成家立业,而且为他们教育子女,让他们放心去搞好经营。她的属下也是知恩图报,互相提携一致把吴家商业做大做强。在周莹掌权的二十五年期间,招揽下的人才成百上千,仅财会人员就达到260多人,这些人都是各地的顶尖人才。
诚信经商受着儒家思想影响的周莹,知道要在经营中一直立于不败之地,把商业大厦做大做强,只能诚信经营,所谓“人无信则无立”!
周莹经商一直“货真价实,童叟无欺”。关于周莹的诚信经营,一个广为流传的故事。有一次,吴家的高陵南糖商号食盐专卖店的伙计,误把海盐当做是山西的青盐销售,卖给了一个老人。当这个老人发现这一切是假的之后,就找到商号总管。周莹知道这一件事情之后,批评了这个总管,并且立即命盐店张贴告示,承认自己犯下的错误,并且以三倍价格赔偿给老者。
当高陵县人们听闻此事之后,纷纷为周莹这一做法点赞。她的盐店销售额,几乎在一夜间提高了四倍,占到全县盐销售量的七成多。事后,周莹还让商店在门口挂了一块“诚实无诈自律自戒”的木匾作为经商活动的警示,这也是中国商业史上仅有的两块“诫欺匾”之一。
可以看到,周莹就是用诚信的传统道德力量开展商业活动。
严把产品的质量观周莹坚持的经商原则一直都是“货真价实、童叟无欺”。她坚持打造自己的商家品牌,严格管理商品的质量,让自己销售的产品能质量过硬、货比三家、经得起消费者的检验。如对于下属的粮行经营,她都是亲自检查质量如何,并且亲自动手拣杂挑沙过土。
对于布行,周莹也是亲自亲自复尺卖布。对于茶行,她也是亲自品尝块茶。同时,她也不断探索产品的创新,如高薪聘请茶叶专家,创造令陕西地区名声大噪的“泾砖”茶。她不断改进山西三原县城的原布加工工艺,不断提升三原大布质量,使三原县城的山西街成为全国最负盛名的大布一条街。
周莹知道土地问题都是农村经济的核心,于是也对吴家商业集团掌握的土地进行大刀阔斧的改革,把土地还给佃农,或者减免租金,把自己管理的土地几乎无偿给佃农耕作。
周莹也不是“傻子”,她这么做乃是一种“大智如愚”的经商智慧。因为她看到晚清时候各种自然灾难严重,再加上义和团八国联军侵华造成社会动荡,靠着土地只能养家糊口,能赚钱更有前途是商业经济。但她这样一种让佃农免费耕作自己家土地的做法,也赢得了乡亲们的拥戴。
善于利用市场规律经商赚钱周莹也善于利用市场规律经商致富,知道什么时候按照市场规律出牌。如吴氏家族的产业涉及到棉花、油坊、烧酒坊、粮店、米店、布匹……很多商品的价格都根据市场规律上下浮动。如一年秋天,棉花丰收。于是,陕西关中地区的棉花行老板就想趁机杀价,这引起了很多棉农的不满意,有的棉农干脆就不卖。
周莹有着高超的商业智慧,知道市场的供需与价格关系的规律,敏锐把握了棉花市场的动向。她看到棉花的丰收,就想把大量棉花囤积起来,然后在歉收的时候销售棉花。她于是为了稳定棉农的利益,以高于市场的价格收购了棉花,结果就垄断了棉花行业。正好,第二年棉花歉收,由于上一年棉花库存,周莹可以大量抛售棉花,这样她由每年进出 3000 来担棉花到一年购进 11 万多担棉花,由小打小闹的棉花商,一举成为成为关中地区棉花买卖大户。
成为慈禧的“义女”周莹一生中最为人津津乐道就是她是慈禧的关系,这也体现了周莹的家国情怀,乃是一心为国家的“儒商”。周莹与一般普通商人的区别,在于她的头上顶着“一品夫人”、慈禧义女的光环。慈禧太后在八国联军侵华时候,带着光绪皇帝流亡到陕西,史称“慈禧西狩西安”。
当时,周莹是陕西商会的会长,听闻慈禧太后来之后,就买了五头壮硕的奶牛,连夜驱赶到慈禧的行宫。在第二天惊魂末定的慈禧刚起身,周莹就上朝,为慈禧献上一桶热腾腾的鲜牛奶,并捐资朝廷 20 万两白银(亦有说 10 万两白银)。《辛丑条约》签订后,周莹又向清政府捐资了 50 万两白银
据说逃难中的慈禧见状,感慨万千,泪流满面,赞许陕西人与朝廷是一条心。同时,慈禧与周莹,两个“垂帘听政”的寡妇也见面了。两人一见如故,不仅因为同是寡妇,更因为同样在男人权力圈中立足。周莹带了许多礼物给慈禧,慈禧认周莹为义女,诰封一品夫人,为她亲手题写“护国夫人”牌匾。
慈禧不仅在国家危难关头慷慨解囊,对乡里更是乐善好施,乃远近闻名的“活菩萨”。
其实对朝廷捐献银子,吴家是持着不同意见。但周莹的家国观念却很朴素:
“这个朝廷不在了,国家不在了,家也就不在了。”
寥寥几句话,也表明周莹的家国情怀,以及作为儒商报效国家的赤诚之心。
周莹坚持诚信经营的原则,在她一番苦心经营下,吴家的生意也达到了鼎峰,在全国经过她的苦心经营,吴家的生意达到顶峰。各大商埠、码头都有吴家的生意。吴家的商业帝国可谓是南通北达,连成一气。
吴家全国108家分店,涉及淮盐、布匹、药材、米粮、油坊等各行各业。民间曾流传着一句顺口溜:
“吴家的伙计走州过县,不吃别家的饭,不住别家的店。”
就是说在全国,吴家的伙计就住吴家开的旅店,吃吴家开的饭店。可以看到吴家的商业经营范围之大,覆盖到全国很多地方,资本之雄厚,可以想见。
捐助慈善事业但是在经商发财的时候,周莹也是把赚取钱财用在回报社会与慈善事业上。由于连年的天灾与战乱,关中地区涌现出饥民大潮。周莹与吴家几个谋士商量后,决定开仓放粮,设置粥厂,赈济灾民。她在高陵、三原、泾阳、淳化、斗鸡台、口镇设有吴氏字号的地方开设粥厂,让泾阳、淳化、三原、蒲城、富平等米粮店开仓放粮,在安吴堡外辟出5亩地设立日夜粥厂,救济穷得揭不开锅,无饭吃的穷苦人。
周莹为了也用自己钱财在修建家乡的水利上,以促进家乡农业的生产。如她捐助银子,帮助吴家所在的泾阳城打了几十眼深井,解决了两万多口人、数千头牲畜的用水困难。
随后,她又兴修水利,补修郑白渠,降低了地下水位,减少了盐碱侵蚀。受她恩泽的乡亲们,便在渠岸择地修了一座庙,将她供为水娘娘。
在晚清时候,由于一些水灾旱灾使粮食歉收,很多商家都纷纷抬高粮价。但周莹的米店都不加价,为民解困,也赢来民众的赞扬,吸引民众购买粮食。但周莹的行为,也遭到了一些粮商的痛恨,怒骂她砸了同行的饭碗。周莹听到却笑着说:
“民以食为天,你若为牟取暴利无所顾忌,真正砸破碗的人就是自己了。”
周莹的去世这样,兴水利、办教育、建文庙、助军饷,这一件件义事,使周莹成为陕西地区著名的首富、“女商人”、慈善家。可是,这一个侠义心肠的周莹虽然为吴家创造了庞大的商业帝国,做了很多有益于乡亲的善事。
但是,“从一而终”的封建思想和“饿死事小失节事大”的封建思想,使周莹都没有改嫁,一直都是寡妇,没得善终。42岁的她,也走到了生命的尽头。
周莹的死后是相当不幸的,虽然气势庞大的吴家园陵却容不下一个没有子嗣的寡妇。据说,吴氏家族因为她是寡妇没有后代,竟然不允许她的坟茔进入她亲自改建的吴氏陵园。她最后被埋在距离吴家祖坟200米处东北方向的地下,现如今她的坟墓了无踪迹。这也不得不说是封建时代女子命运的悲哀!
在周莹死后,庞大的吴家资产就由收养的养子,也就是侄子吴怀先继承。吴怀先接手吴氏庄园后,在二十世纪三十年代红军抵达陕北死后,吴怀先就把吴氏庄园捐赠给了共产党。在1937年洛川会议后,西北青年训练班从延安迁到泾阳。于是,吴氏庄园就成了培养我党干部的青年培训班所在地。
结语虽然不得善终,但周莹从十八岁守寡到42岁去世,在短短二十四个春秋的短暂时光中,成功扭转了吴家商业衰落的迹象,不依靠男人,以一介女流的力量把吴家商业推到巅峰,成为全国著名的商家,赢得了世人的尊重,也为自己赢来了举世无双的名声。
她的最大成功,就是把诚信经商的理念来实现商人趋利之目标,不仅是儒商的典范,更为商人体赢得了无与伦比的尊重。


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